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　　【释义】原意指叛乱、破坏封建秩序的言行，现用以形容罪恶滔天。

　　【出处】汉·班固《汉书·高帝纪》。

　　楚汉对峙时，双方在广武城交战，项羽骑马至阵前怒斥：“小儿刘邦，你我之争使得天下苍生遭受苦难，我心无奈。今日你我单独较量，一个了结，胜者便可拥有天下，快来赴死！”

　　刘邦意识到自己不是项羽的敌手，回应道：“你无权挑战我，如今已是个十恶不赦的罪人。”

　　随后，他列举出项羽的十条罪状：“首先，你违背约定，尽管我先攻克关中，却自行称王；其次，你残害大臣，自立为霸；第三，你擅自带兵入关，违反怀王命令；第四，你焚毁秦宫，掘开秦皇耀墓，搜刮财富；第五，你杀掉投降的秦王子婴；第六，你活埋本国20万百姓；第七，你霸占诸侯领地，驱逐原主，让天下动荡；第八，你占据彭城，加夺韩国和梁国的大片土地；第九，你暗杀义帝怀王；第十，你身为下臣却屠杀君主，理应被世人所唾弃，这样的大逆之事，何以面目再向我挑战？”

　　听罢，项羽怒火中烧，拉弓射箭，刘邦未能逃避，被射中胸口倒地。汉军士兵迅速抬起刘邦退回城内。

　　刘邦借假死诱导敌人，装作被射杀，夜间楚军偷袭汉军，却遭到了惨重损失。

　　出处：《汉书·高帝纪》汉王多次谴责项羽曰：“作为臣子而杀主，弑既降者，为政不公、违约失信，绝不合乎道德，皆属大逆不道，罪孽深重。”

　　释义：“逆”，即反叛；“无道”则指出于不合封建法理。这成语常被用于形容专制统治者加之于反抗者的重罪名，意含罪大恶极。“大逆无边”也称“大逆不道”。

　　故事：秦朝覆灭后，刘邦与项羽展开长达五年的楚汉战争。

　　一天，项羽在阵前呼喊，与刘邦决一雌雄。刘邦回应：“我们曾依循楚怀王之命，约定先降服关中的者为王。然而，我率先占领关中，而你竟然食言，把我贬去巴蜀做汉王，这是你的第一桩罪行。第二桩，你在救援赵军过程中，杀害上将军宋义，自称领袖，这是第二桩罪行。第三桩，你私自挟持各路诸侯的兵力，这也是你的罪过。”接着，刘邦继续揭露项羽焚毁秦宫、掘开秦皇坟而搜刮金银、杀死投降的秦王子婴、大规模杀戮秦国百姓等罪状。当谈及第十桩时，刘邦说：“身为臣子杀君，又屠戮已归附者，为政不公，更是背信弃义，特别令人不齿，属于严重的叛逆。你如此累积十宗巨罪，我乃出仁义之师讨伐你这个逆贼，还有何脸面再向我发起挑战？”

　　项羽愤怒至极，下令弓箭手朝刘邦放箭，结果刘邦再次中箭，汉军不得不暂时防守。

　　这一成语源于《史记·高祖本记》，众人共拥立义帝，由北面对其效忠。而项羽在江南肆意弑杀义帝，实属大逆无道。不久，刘邦调集兵力攻击项羽，有位名叫董公的三老对刘邦建议，要找个契机发动攻击，可以借义帝被杀的事情大做文章。刘邦听后认为有理，于是发丧给义帝，并通知各路诸侯讲明义帝乃大家所立，现在项羽谋杀他实在是大逆不道，愿意与诸侯同仇敌忾，共同追致义帝之仇。

　　在上述故事中，大逆不道这句成语用以指代严重违反某种封建伦理。后来，人们经常使用此系列词汇比喻专制者加于造反者的罪名。

　　【拼音】àn bīng bù dòng

　　【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》中提到，“赵简子按兵而不动。”以及《吕氏春秋·恃君览》。

　　【释义】止步，令军队暂时不行动。现多用于比喻不开展工作，以免在时机还不成熟致使付出代价。

　　【用法】一般作为谓语、定语，多指接到任务却不肯执行。

　　【结构】兼语式。

　　【近义词】以逸待劳、裹足不前。

　　【相反词】雷厉风行、闻风而动。

　　【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用、言必有中、一心两用、厚栋任重、恩威并重、行师动众、调词架讼、欺世惑众......

　　【邂逅语】如下棋却不走卒。

　　【年代】古代。

　　【灯谜】休战。

　　【造句】在探清敌情之前，我军决定先按兵不动。

　　【故事】：

　　春秋末期，各国竞争激烈，弱肉强食，晋国东部有一个小国——卫国，经年累月受到强盛晋国的压迫，苦不堪言。在这个时期，卫国之君——卫灵公，毅然投靠与晋国势均力敌的齐国，结盟缔约。这一行为令当时晋国的权臣赵鞅十分愤怒，集结大军准备讨伐卫国。他在出发前，派大夫史默前往卫国，暗中观察国内情况，并约定一个月后汇报。但时间流逝，一个月，两个月很快过去，史默仍无消息，赵鞅倍感困惑，士兵也开始议论纷纷。史默实际上已经被卫国杀掉，无法再回来了。眼看卫国只是微不足道的小国，不妨趁此机会进攻，一举扫除，然而赵鞅坚决否认这一观点，认为卫国敢于背叛晋国投靠齐国，显然已有充分准备，贸然出击定会造成巨大损失，因此，在史默返回前，必须谨慎行事。就这样等待了半年后，终于迎来了史默的归来。赵鞅问他为何耽搁这么久，史默答道：“经过这段时间的观察，发现卫灵公颇有才干，贤良之士众多，人民团结。因此若想依赖武力迫使卫国屈服，代价必然昂贵。历经数月，只是不知卫国虚实根基。”赵鞅听后一致认同，因而选择按兵不动，静候时机。

　　这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，其中记载了诸葛恪（字子瑜）聪慧过人，富有才华，一次宴会上孙权戏弄诸葛瑾外貌，众人哄笑之际，诸葛恪机智回应，令现场官员惊讶叹服。又一次，孙权询问诸葛恪如何评判自己父亲和叔父诸葛亮，诸葛恪毫不犹豫地表示其父高明，因其懂得侍奉明主，而叔父对此确不甚理解，令人钦佩。因此，孙权夸赞诸葛瑾家族的英才辈出，果然名不虚传。

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